2000年 日语能力考试 1级 读解 参考译文
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2000年 读解 Ⅰ
约100年前的1900年的时候，地球上的人口大约为16亿人。现在已经达55亿人。
可以认为我们是金鱼缸中的金鱼。如果3条金鱼突然增加到3.5倍的11条，水就会变得浑浊，如果人口增加3.5倍，当然对环境就会出现某些坏影响。这些人口就此停止的话尚且还好，但是（中间省略）还在已猛烈的气势不断增加。1991年的世界人口增加率推定为1.7%，然而以此计算的话，人口在40年间就会增加1倍。为了纠正这种增大倾向，我们地球上全体成员急需重新审查生活方式。其中有怎样的课题呢？
第一是我们全体的价值观问题。作为传统的价值观，认为希望“孩子众多”的民族在世界上并非少数。我们的民族也是这样。祝愿孩子众多的心情在我们国家即使现在也有，习惯描绘热闹家庭的幸福景象。在1989年，一个女性一生平均生育几个孩子，这一合计特殊出生率达1.57的时候，称谓1.57冲击，世上哗然。那种哗然也关联到这一价值观。那时候，一个孩子很可怜。日本将来的劳动力减少怎么办？出现这种指责。对于本民族的人口减少的警惕心非常强烈。当然，这里论述的是国家和民族层面，而并非论说个别家族的孩子众多。
第二个问题是社会体系的问题。特别需要考虑到贫困和歧视。如果由于国家的经济力不足等，国家的社会保障不充分，那么国民担心老后等问题，就要生育一定数量的孩子。并且，贫困的家庭期待孩子成为家族劳动力，可见孩子众多的倾向。
各种各样的歧视对于关系到人口的生活方式产生影响，特别是男女歧视产生直接影响。有关环境和开发的世界委员会概括的《为了保卫地球的将来》(Our Common Future)提示，女生的地位提高关系到孩子数量的减少，这是重要的提示吧。如果女性地位提高，关于家族内是否生养孩子，女性的发言权增大，在那样的社会中，孩子的数量就会减少。并且，在充分给与女性雇佣机会的社会中，婚姻年龄提高，这种情况关系到孩子数量的减少。
2000年 读解 Ⅱ-1
我一直认为，所谓年龄是理解对方方面的重点。同样，在理解自己方面也是要点。
可能既有说“是同一时代的人呀，那么，你知道那件事吧？”，也有说“哎，差十岁的话，当然考虑方式不同呀。”
对此我并非耻于自己的年龄之类的。说来年轻轻的死了的人也有，然而我到现在能够生活了半个世纪的岁月。虽然充满了厌恶的事情和高兴的事情，但是每一年都是不可代替的我的人生，每一年我不希望否定和蒙混。
然而，似乎即使是相当有名的文化人，在女性中不愿公开自己的年龄相当多。参加某次研讨会的时候，在宣传品的成员介绍中，只有我的部分没有年龄。其他成员都是男性，全体都整整齐齐地记载着年龄。当我询问为什么时，被告之，因为女性多不希望写入年龄。也就是说，想当然地，只有我要隐瞒年龄。真是多余的关照。尽管希望问一下怎么办，却招来了不满。
2000年 读解 Ⅱ-2
“ごちそう”元本出自“驰走”这一汉语词汇。“驰走”是“到处奔走”，“各处活动”的意思，为了做饭菜，收集饭菜的材料，或者，又煮又烧的，不得不身体忙碌活动，是从对于这种辛苦的感激和感谢由衷发出的“问候”的词汇，应当是“受累了”“辛苦了”“添麻烦了”“谢谢”之类的意思的词汇。
因此，并不限于饭菜，例如，到邻居家借用浴桶的时候，洗过澡后回去时，说句“ごちそうさまでした”这种问候，我想在现在也有时被使用。
特别是以前的时候，即使弄好一个浴桶，向浴桶内注水，收集柴火，不住地烧火，应当是伴有辛苦劳动的工作，因此使用“ごちそうさまでした”这一问候，也丝毫不足为奇。并且，可以说其中含有的心情有更深刻的东西。
（中间省略）
“ごちそうさま”比饭菜本身，更加向人们心里发出的“问候”。
顺便说来，在饭馆吃饭回去的时候，有人向店里的人说“ごちそうさま”，但是我认为，那并不合适，不应使用。
借用浴桶，即使说“ごちそうさまでした”，在澡堂就不要那么说。澡堂也好，饭店也好，那是商业，在那里说“ごちそうさまでした”成了过度的奉承，感觉肉麻。我认为，在问候的“词汇”中，应当有使用其场合的分寸。
2000年 读解 Ⅱ-4
在日本不仅政治家在进行选举之前，常常相互商量，决定当选者。即使进行选举，那也是形式性的，实际上，事先被选出来的人取得胜利，结果已经制定的状况多有发生。
关于问题点，经过彻底的辩论打败对手的一方获得人气取得选举的胜利，应当说这一民主主义的根本的选举方式，为什么在日本行不通呢？
据说，“住嘴，跟我来”这样的领导者在日本并不长久。日本的领导者并不是站在前面率领集团，而是某些意见的协调员。也就是，持有强烈个性和明确方针的人物，由于过于执着自己的意见，并不接受其他意见。于是，不被他接受的人们，尽管原来持有各种不同意见，便团结起来进行反乱，角逐他的领导地位。从而希望有这样的一个人物，能够倾听每个意见，找出某种程度的妥协点，向着一个大家都可以赞成的一个结论率领大家。
日本的首相在国际会议的场合，不讲明确的见解和意见，成为专心各国首脑意见的角色，也是打算担任起这种协调员吧。
2000年 读解 Ⅲ-1
NHK播放文化研究所1973年开始，每5年关于生活方式、家庭形态、政治、宗教、社会正义等状况，对于日本全国16岁以上的男女约5400名，进行当面调查。
在这一调查中，有这样的问题，“生活目标因人而异各式各样，如果按列表那样分类，最接近你的生活目标的是哪个？”
规定回答者从4个中选择答案。
1.自由自在地快乐地度过每一天。
2.认真制定计划，构成充实生活。
3.和身边的人，度过安稳的每一天。
4.大家齐心协力，使世界更美好。
下面的图形是对于这一提问1973年和1993年的结果比较。这里，归纳回答的1和3为“现在中心”（在图形中●），归纳2和4为“未来中心”（图形中△）
2000年 读解 Ⅲ-2
化学物质过敏症兼有过敏和中毒的要素，不过明显的区别是，对于迄今为止的概念中从未考虑到的极其微量的物质出现反应的现象。少量而不断接受，或一次大量接受该物质后，即使极其微量也会出现反应。
例如，如果中毒，以100万分之一克（ppm）的单位出现病症，但是化学物质过敏症却以10亿分之一克(ppt)或者1兆分之一克(ppt)的单位，就能出现症状。
中毒中几乎所有的情况，摄取量和症状的出现方式没有个人差，随着量的增加而加重，如果超过一定量就会导致死亡（致死量）。然而化学物质过敏症时，即使出于同一环境有出现症状的，也有不出现症状的，个人差很大，因杉树花粉症痛苦不堪的人的旁边，也有安然无恙的人，近似于这种过敏。
2000年 读解 Ⅲ-3
男人的古典式的最大的误区，就是认为女性不讨厌家务这一自以为是的信仰。
这是误解。女性中十有八九厌恶家务。非常厌恶。
虽然讨厌，但是这是工作，并且没有其他人来做，所以没办法才做。虽说“帮帮忙”，但丈夫也是连日工作很忙。的确，也不知道忙些什么。
如果辞职回到家里的话，就没有余地了。丈夫也要委托做与此相应的家务。包括以前补偿的部分。基本上女性都这样考虑吧。
